一曲移民之歌 - 导读《在雨中》

新加坡社科大学中文系客座讲师张森林博士，以《在雨中》一篇文章《不会用到的海报》开启演说，他截取了其中的一段文字：

“从一个文化体系到另一个文化体系，从唇齿到肌肤，血肉细胞需要适应；从起居到行止，生活方式需要调整；从学习工作到情感归属，头脑思维需要拧转再拧转。

那也是一场如诗的历程吧，把自己肢解了，一条条撕扯下来，抖落一些旧有的习性细节，在新风雨里氧化沐浴，汲取新的人情风土，再重新拼贴回去，成一个新机体的自己。”

张博士以这段话为例，说明作为新移民的作者王虹宇，对新加坡这片土地，尤其是新的文化体系是自发、主动融入的。张博士称之为“典型的融入”，虽然当中也掺杂了不少个人独有的经历，依照《在雨中》文字出发，简略区分为四类：

社会生活的自发融入

在《绝不放弃》这篇文章中，作者参加莱佛士医疗集团的急救课程，经过了多次的严格训练与精准考核之后，终于获得一张由St. John Ambulance Association签发的卡，证明自己具备急救的资格。这张以耐力和韧性换来的卡片，仿佛是作者在取得新加坡永久居民证或新加坡公民身份证之外，融入新加坡社会的有力凭证。

而在《南洋第一餐》中，她也在到达新加坡的第一天认识异族朋友——7-Elevan小店的年轻店员，并得到对方真诚的帮助。在《永远的接待台》中，记述她与学院接待台的印族朋友拉维结下如亲人般的没有友谊。

语言环境的自发融入

同样在长达两万字的《绝不放弃》中，通过参加急救课程过程中描写了很多充满语言魅力的精彩场面，在她与授课老师Lilian和不同种族的同学们的互动之中，英语和方言频繁而熟练的穿插使用，尤其是生死关键时刻的自主切换，展现了语言的强大社会影响力 以及她对新加坡语言环境充分融入的一面。

文史艺术的自发融入

在《不会用到的海报》中，对新加坡著名作家、画家吴伟才的油画有深刻理解；在《花木清华》中对范昌乾的水墨画进行生动描绘；在《陈君宝先生在吾庐》一文的主人公是一代先贤陈嘉庚的孙子，英年早逝的陈君宝，在王虹宇的笔下，陈君宝是一位是非分明且充满正义感的知识分子；在《回甘》中，将成长过程中留下伤痕的陈喜明的人生，与他烧制的陶器作品审美结合起来，说明如何在残缺中寻找美的平衡。在《云门忆想》中描写绚烂旖旎的舞蹈艺术；在《女书私语》中与瑰丽典雅的丝织艺术品对话。

在多元文化交辉的南洋，王虹宇游逸其中，找到精神归属。

美食佳肴的自发融入

民以食为天。《在雨中》的第一辑“齿颊芬芳”包含数篇章中，在《鱼片粗米粉》一文中，王虹宇以感性的笔触，写出了鱼片粗米粉如何伴随着她的南洋调适期。美食是人情的升华。在《心中的擂茶饭》一文中，王虹宇再次以感性的笔触，勾勒出所谓美食其实更多的是承载着温馨人情的线条。

张森林博士以一段优雅配乐的《雨落风铃花》作结，从眷恋故乡的梧桐到深爱南洋的风铃，也是作者身份转变的一个标志意向。